愛國詩人

楊萬里（1127年~1206年）字廷秀，號誠齋。吉州吉水人（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）。南宋大詩人。紹興二十四年（1154年）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉里。在中國文學史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”。他作詩20000多首，只有少數傳下來。

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。其一生筆耕不輟，今存九千多首，內容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“南宋四大家”。

張維屏（1780-1859年），字子樹，號南山，又號松心子，晚號珠海老漁，廣東番禺(今廣東省廣州市)人，愛國詩人。嘉慶九年（1804年）中舉人，道光二年（1822年）中進士，因厭倦官場黑暗，于道光十六年（1836年）辭官歸里，隱居“聽松園”，閉戶著述。
張維屏少時就有詩才，聞名鄉里。鴉片戰爭爆發后，張維屏目睹英國對中國的野蠻侵略，激發了愛國熱情，寫出了歌頌三元里人民抗英斗爭的《三元里》，贊揚陳連升、葛云飛、陳化成捐軀報國的《三將軍歌》等。這些詩篇在當時流傳很廣，影響很大，成為鼓舞愛國主義的有力武器，在中國文學史上占有重要的地位，也是研究鴉片戰爭史的可貴資料。已故的著名文學家阿英（錢杏邨）曾稱贊張維屏的這些詩是鴉片戰爭中“最具有燦爛不朽光輝”的“英雄史詩”。

謝翱（1249年11月20日—1295年12月17日），南宋愛國詩人，“福安三賢”之一。字皋羽，一字皋父，號宋累，又號晞發子，原籍長溪人，徙建寧府浦城縣（今屬南平市浦城縣）。
度宗咸淳間應進士舉，不第。恭宗德佑二年文天祥開府延平，率鄉兵數百人投之，任諮議參軍。文天祥兵敗，脫身避地浙東，往來于永嘉、括蒼、鄞、越、婺、睦州等地，與方鳳、吳思齊、鄧牧等結“月泉吟社”。

林景熙（1242年—1310年），字德暘，一作德陽，號霽山。溫州平陽（今屬浙江）人。南宋末期著名愛國詩人。咸淳七年（1271年），由上舍生釋褐成進士，歷任泉州教授，禮部架閣，進階從政郎。宋亡后不仕，隱居于平陽縣城白石巷。林景熙等曾冒死撿拾帝骨葬于蘭亭附近。他教授生徒，從事著作，漫游江浙，因而名重一時，學者稱“霽山先生”。卒葬家鄉青芝山。
林景熙作為雄踞我國宋元之際詩壇數十年的愛國詩人，其創作成就和藝術造詣，歷來受到極高的評價。他的詩文風格幽婉，沉郁悲涼又不失雄放，他是溫州二千年歷史中成就最高的詩人。一生中共留下詩文16卷。其中詩歌《白石樵唱》6卷；散文《白石稿》10卷，后人編為《霽山集》。歷代文史學家稱其為“屈子《離騷》、杜陵詩史”。

鄭思肖（1241～1318），宋末詩人、畫家，連江（今福建省福州市連江縣）人。原名之因，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝國姓趙的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。亦自稱菊山后人、景定詩人、三外（佛教詞語）野人、三外老夫等。曾以太學上舍生應博學鴻詞試。元軍南侵時，曾向朝廷獻抵御之策，未被采納。后客居吳下，寄食報國寺。
鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。有詩集《心史》、《鄭所南先生文集》、《所南翁一百二十圖詩集》等。

曹豳(bīn)（1170-1249）字西士，號東畝，一作東猷，溫州瑞安（今屬浙江）人。嘉泰二年（1202）進士。授安吉州教授，調重慶府司法參軍，改知建昌。紹定六年（1233），擢秘書丞，兼倉部郎官。端平元年（1234），除浙西提舉常平，移浙東提點刑獄。嘉熙初，召為左司諫。與王萬、郭磊卿、徐清叟俱負直聲，時號“嘉熙四諫”。嘉熙三年（1239），知福州，以禮部侍郎召，為臺臣所沮，遂守寶章閣待制致仕。淳祐九年卒，年八十，謚文恭。劉克莊為撰神道碑（《后村先生大全集》卷一四四），《宋史》附《曹叔遠傳》?！度卧~》輯其詞二首。

鄧剡（1232-1303），字光薦，又字中甫，號中齋。廬陵人（今江西省吉安縣永陽鎮鄧家村）。南宋末年愛國詩人、詞作家，第一個為文天祥作傳的人。他與文天祥、劉辰翁是白鷺洲書院的同學。

釋敬安（1851－1912）近代愛國詩僧。俗名黃讀山，字福馀，法名敬安，字寄禪，湖南湘潭縣雁坪鄉銀湖塘人。少以孤貧出家，致力詩文，得王闿運指授，才思日進，入“碧湘詩社”。曾于寧波阿育王寺剜臂肉燃燈供佛，并燒二指使駢，自號八指頭陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，當選為中華佛教總會會長，時湖南等地發生寺產糾紛，應眾邀入京請愿，到京未達目的，即卒于法源寺。生平頗有詩名，歿后楊度為刻《八指頭陀詩文集》。